國安法下的香港基督徒II

保羅在羅馬書12章，用了3個形容詞去形容「#活祭」：具生命力的、神聖的、上帝喜悅的。

1. #生命力（Vitality）

「活着」 — 是一件唯一可以去做、值得去做的事情。（參考：中國小說《#活着》，1993）耶穌基督來到世上，是為了給我們更豐盛的生命，這是沒有任何政權能奪去的應許。我們把身體獻上作活祭，就是要去發現、去熱愛耶穌基督所賜的豐盛生命，擁有生命力的「活着」下去。

2. #神聖的（Holy） — 屬於上帝自己

所謂神聖、聖潔，並不是去抽離世上任何事情，而是要在任何事情上都要將它看成為「#屬於上帝自己」的部份。只要你一心一意將每一件事情，看作是神聖、屬於上帝的事情去做的時候，這正正就是一件神聖的事情。

將你最擅長的事，當成一件神聖、回應上帝的事情去做的時候，這就是我們獻給上帝神聖、聖潔的祭物。

3. #神所喜悅（Acceptable, Well-pleasing）

上帝的快樂，是人世間真理的標準，亦是我們行事為人的標準。在亂世中，我們能做一件正確的事，足以令我們感到很快樂。同樣地，當我們有份參與在製造美善與盼望的事情之中，告訴這世代依然有真理的時候，上帝就會快樂地「收貨」。

總結：#理性的敬拜（λογικός, logikos）

我們對上帝的回應 — 獻上生命的敬拜，是理所當然、理性的敬拜。

讓我們嘗試在每天早上宣告：「今日我要活得有生命力，要活得神聖，做一件上帝所喜悅的事情，快樂地獻上我的生命給上帝。」這樣的敬拜生活正正是對亂世的積極回應。

我們不是消極、被動、恐懼地生存，而是要選擇積極地去回應上帝。

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