我渴了
潘凱玲
29/5/21 下午12:00
我渴了 | 約翰福音 19:28
這事以後，耶穌知道各樣的事已經成了，為要使經上的話應驗，就說：「我渴了。」 （約翰福音 19:28）
口渴，是飲水的起始點。不過，如果一個人沒有口渴的感覺，就算有人好心把一杯水遞到面前，最後都只會原封不動⋯⋯
人在臨終前留低的說話，往往是生命中最重要的信息及最真實的訴求。然而，為了使舊約的預言應驗，於是耶穌在最後一刻說：「我渴了！」縱使耶穌肉身已經飽受煎熬，祂仍用盡最後一口氣，大聲呼喊：「成了！」然後，祂就如釋重負地宣告把自己的靈魂交到父的手裡。
這是耶穌勝利的吶喊，表明祂的死並不是出於力量的衰落，而是出於超乎力量的愛。十字架一般會令受刑者飽受漫長的痛苦、筋疲力竭而死，但耶穌仍撐到最後，用盡力氣大聲吶喊。祂的生命並非因十架的暴力而被奪去，而是用祂自己的能力，為我們主動擺上。耶穌主動將靈魂交給天父，是要告訴我們，十字架並不是祂的致命傷 — 基督是為我們的罪死於心碎（約19:34）。
「我渴了」 — 成為耶穌宣告「成了」的關鍵一步。但那位擁有生命活水的主，何竟會說出：「我渴了」？
當我們將「我渴了」的意義過份注目於「為要應驗經上的話」時，或許會令我們忽略了耶穌。口渴是人在瀕臨死亡邊緣下，身體最自然的反應。所以，口渴肯定是耶穌當下最真實的感覺。耶穌的「渴」代表祂完全參與在人性當中，而祂的宣告除了表達出那一刻的真正需要，同時亦揭示了人性的現實 — 今日我們也身處在乾渴之中。
口渴，往往為較容易被輕視的感覺。我們總是迷信用意志就能解決口渴問題的假象。然而，人對乾渴的敏銳度，卻與飲水量成正比。忙碌的生活確實令我們輕視靈性上的乾渴。我們往往比較重視眼前未完成的事，過於去嘗試作一些有意義、創新的事情。理性與行動固然很重要，但日復一日把情感和意思看為次要，就會失去創造主賜給我們最珍貴的禮物 — 想像和創造力。這些都是上帝在我們身上可以生出盼望的管道。
口渴是上帝為人設立的保命機制，為了引導人發現自己缺水的狀態，催迫我們採取行動。這份渴感就彷似人在墮落之時，上帝向我們拋出一個救生圈一樣 — 只要我們抓住這份渴感，就能連結那位「救生員」。當一個人積極地、重新對渴敏感，就可以重新得着那份充滿盼望的生命。
上帝能藉着一個人的渴感，讓人直接地感受到祂的真實，並得着福音和生命。或者，這是耶穌選擇說出「我渴了」的原因。因為只有發現內心的渴感，才能幫助我們迅速連結到生命的泉源。
綜合四福音的記載，我們可以發現耶穌在十字架上至少有兩次喝水的機會。耶穌拒絕了第一次機會（太27:34），原因不是怕苦及逃避，反而是為了保持清醒，以最充分的方式及觀感去喝下天父對罪的憤怒之杯。從耶穌回應這份對渴的選擇，我們可以看出祂是帶着一份面向天國的目標。這份渴不只是來自祂身體上的需要，還有對我們這班乾渴的人的一份渴想。
耶穌說：「我渴了。」其實是一份邀請 — 讓我們去分嚐祂對天父、對世人的渴想，成就對天國的渴求。就如祂將自己當下的渴與痛苦，以直接而強烈的身份代入，與人的飢渴痛苦直接連結在一起（太27:35-40）。
渴，能成就一件又一件新事。耶穌基督為一切生命飢渴者留下了一個「我渴了」的印記，以致我們這班被贖回的人可以認出祂，用行動回應祂、渴求祂，並服侍祂所愛的人。回應及參與耶穌的「渴」，正正是參與天國的事情。「我渴了」這句話不單啟示了我們最真實的處境，更是耶穌向每一個跟隨祂的人所發出的邀請。因着上帝對世人的那份渴，為我們帶來了十架的救贖，而我們又是否願意重尋耶穌對世人、對蒼生的渴感，以及參與天國的渴想，為那些「可見的耶穌」帶來一杯涼水呢？
