減…理 （聖馬力諾的銀河修理員）
陳偉迦
17/7/21 下午12:00
減…理（聖馬力諾的銀河修理員） | 約拿書2:1-10
#為社會公義禁食禱告，退修安靜在上主的面前，看似是理所當然的事。
然而，在此刻的城市中，這個行為卻顯得份外沉重。
身處荒謬的世代裡，我們還可作什麼？
約拿書是12小先知書中最特別的一卷，因為唯獨約拿書是以敘述（Narrative）的形式撰寫，而非以論述方式記載上帝的話語。更特別的是，約拿書以反諷（Ironic / Sarcastic）的手法去記述讓人覺得匪夷所思的事 — 約拿竟被外人拋下海中，外人卻竟得救；約拿只說一句話，只行一天的路程（該走三天的路），整個尼尼微城由上而下的人，連牲畜隨即披麻蒙灰、悔改；約拿竟為蓖麻樹尋死，卻不為十二萬以上的人揪心，可算是非常誇張。作者透過反諷的敍事手法，觸發我們去思考：先知所做的事竟未必全然是對，反而讓以色列民重新驚訝上主的作為！
約拿書2章是一篇耳熟能詳的禱文，由多處舊約經文拼湊而成（大部份來自詩篇）。這是約拿身處魚腹之中，想起上帝昔日如何拯救大衛（詩31）而發出的感恩禱告。不過，約拿的禱告卻與現實的他相反 — 雖然他最後願意屈服，向尼尼微城的人宣講上帝即將滅城的信息；但我們不難從前文後理中發現，他看重發生在自己身上的事，多於城裡的人願意悔改，缺乏對罪人的憐憫之心。就如2章8節所指那些信奉虛無神明的人，反倒比將上帝信實丟棄的約拿，更懂得敬畏上帝。
同樣地，當我們面對荒謬的情況下，祈求上帝的拯救時，祂也未必以我們所期盼的方式回應。我們自以為掌握很多真理，但當上帝的回應與所認識的真理相違背時，或是更荒謬的形式使我們難於接受，我們又會否與約拿一樣？
在亂世中，我們絕不能靠理性的方式去對付荒謬。聖馬力諾足球隊的故事，便教曉我們 — 縱使未能看見迎接勝利的一天，就以「輸少當贏」的荒謬道理，去成為面對這世界的另一出路。以往我們總期望事情能按常規發生，甚至想以平常的角度去理解任何事，但現實卻不斷經歷失望和沮喪。約拿書正表達出一個荒謬的信息：上帝用反常規、看似荒謬的事，教導我們如何對付世上的荒謬，並讓我們重新思考怎樣應對前面更荒謬的路。
在荒謬的世代裡，嘗試減去一些我們覺得是理所當然、自以為對的真理。嘗試留空間給上帝，以致我們能留意到，上帝親自以荒謬對付荒謬。
Text: @writeourlives_
