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特別呈獻: 亂世下的聖經問答比賽王清森
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特別呈獻: 亂世下的聖經問答比賽

王清森

24/4/21 下午12:00

聽講道
文字回顧

特別呈獻:#亂世下的聖經問答比賽 | 馬太福音22:41-46


馬太福音22章是一輪又一輪的「聖經問答比賽」。各宗教領袖們因為不認同耶穌的權柄和身份,所以精心設計一堆問題來設局挑戰祂。然而,當他們不停向耶穌挑機時,卻換來祂天衣無縫的反擊。


// 你們對基督的看法怎樣?他是誰的子孫呢? //

馬太福音22:41-46是這場問答比賽的最終回 — 耶穌對法利賽人之終極反擊!當法利賽人充滿信心地回答「大衛的子孫」時,耶穌就以詩篇110:1完美地KO了法利賽人,令他們不敢再向祂挑機。


#看似矛盾的聖經

耶穌除了指明詩篇110是大衛在聖靈引導下寫的,更向法利賽人反駁追問:如果基督是來自大衛的子孫,那麼大衛便是祂的「長輩」,那為什麼大衛又稱自己的子孫為「主」? — 這個問題令法利賽人頓時啞口無言。

詩篇110是回應詩篇89(110:4 ➡️ 89:49)

對以色列人來說,大衛的子孫就是被上帝命定去拯救他們的救主,但一直卻未能等到;而詩篇110:4正是對詩篇89:49的直接回覆(起誓),上帝並沒有忘記祂對大衛家的誓言 — 祂要堅立大衛的國,決不後悔。其實詩篇110從來沒有提及過拯救者何時會來,甚至連大衛都不知道拯救者是誰。

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#以色列人對彌賽亞的FF

法利賽人自以為對聖經的認識比耶穌多,但耶穌藉著引用詩篇110:1作反擊,完美示範了祂對上帝話語的認識和理解比他們高,讓他們意識到自己固有的想法未必是對的。歷世歷代的以色列人都是透過自己的理解去猜誰會是基督,所以,耶穌引用這節經文是為了表達根本就沒有人知道誰是拯救者。


#信念VS幻象

耶穌直接指出以色列人一直懷抱住一個幻象。他們堅守律法上的純正、保持禮儀上的潔淨,為的是要保持住以色列就是上帝選民的身份,祈求彌賽亞的來臨,去抵抗羅馬的統治。但究竟他們在等待什麼?


#基督徒的無力感

面對過去兩年整個社會帶給我們的挑戰,我們已經很難再用自己以往學習過的聖經知識,去應對現今真實的處境與生活。這正是基督徒日常面對的掙扎與無助。


#帶住處境去求問神

過份簡化的聖經信息令人容易停留於表面膚淺的道理。然而,不同年代的基督徒都在面對壓迫和罪惡世界的掙扎下實踐信仰。處境卻令我們回復對聖經知識的渴求,把我們推進與上帝說話所掙扎的境地裡面。讓我們帶住此時此刻的處境去求問神,尋求福音對人當下的意義。或許我們會得出不一樣的答案,卻是真真正正用我們的生命去與上帝對話。


在受到疫情衝擊的生活下,我們好像感到很迷惘、沒有什麼可以做,但我們也可以換個角度去反問:我們還可以作什麼?


#流堂 #flowchurch #講道回顧

#耶穌要人 #你會俾咩反應

#耶穌之反擊 #主對我的主說

#誰是拯救者 #知道唔等於明白

#超越固有框架

#帶着信心起來跟隨

#生於亂世 #俾啲掙扎

#學習在掙扎中突破才會變得強大

#唔好再食啲簡單嘢啦冇益㗎

#亂世下更要認真讀聖經

#拒絕幻象式信仰 #拒絕麻木

#一齊照亮黑暗

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