梁悅宜 Shirley

「為什麼我想在這個時候受浸?」首先，當然是因為我希望公開認信，向自己生命中最重要的親友承認，主耶穌基督是我的救主，並願意跟祂同死同復活。這個念頭由我小時候信主以來都一直存在，只是往日因著各種原因，未能達到當時堂會的要求，所以沒有受洗。另外，我選擇在流堂受洗，是因為流堂在以下兩方面，大大影響了我的信仰生命。 

1. 知罪的意識提高 — 陳韋安牧師曾在某一堂的神學八課講過:「只有在團體裡面，才更能學習到知罪。」誠然，從小到大，我都認為自己是一個善良的人，並且不輕易發怒，犯罪得罪神。 然而，最近我分別得罪了兩位姊妹，這讓我意識到，自己雖然信主多年，但依然會犯罪。而 箇中原因，就是我說了一些不太顧及對方感受的說話，以及做了一些讓對方感到不被尊重的行為 — 原來我也有黑暗的一面，還未計一些我還未察覺，隱而未現的罪呢! 最近我和小組組員一起查經，當查到羅馬書第三章時，自己也不禁反思已信主與未信主的人，就如羅馬書第三章裡的猶太人與希臘人，兩者其實都是最罪人，並沒有高低之分。而作為信徒的我，更不要自以為比其他人早信主而自覺高人一等。相反，求主幫助孩子，時刻謹記，認罪悔改乃是一個「現在進行式」(present continous tense)，而不是認一次罪就能免疫的 「現在完成式」(present perfect tense)。

2. 對傳福音更為重視 — 「好嘢」系列的崇拜講道，啟發了我去深思，究竟為何我會真心地認同福音是一件「好嘢」，而與此同時，這「好嘢」並非一種「幸福音」論調的「好嘢」，而是 牽涉需要付代價，需要「放下自己」，「背起十架」的「好嘢」。對我來說，福音無疑是「好 嘢」，是因為跟隨耶穌爲我的人生帶來了方向，甚至驚喜。譬如，在我中學臨近畢業選科 時，我因成績未如理想而入不到本身心儀的大學本科。然而，當時的我向神祈禱，「先求他的國和他的義」，將自己的前路交託給上帝帶領。沒想到，十多年過去後，上主果然賜給我 的，不單是「照著我內心運行」，還遠遠「超乎我所求所想」。感恩近日我有機會在乘的士時，跟司機談起信仰來。當他提及自己的信仰狀況時，我毫不猶豫地跟他分享，我曾經歷信 仰帶給我的「好嘢」。

求主繼續憐憫幫助，我可以繼續學習知罪，認罪，並切切悔改。也希望我能繼續以護理專業，文字和音樂，實踐基督託付自己的使命，為主做鹽做光，榮神益人。

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